教育家孔子雕塑擺件

孔子是被作為教育者被人們熟知，并且在中國歷史上乃至世界文化史上有著(zhù)深遠的影響和重要地位。孔子雕塑是儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng )始人。他主張“仁”和“禮”，即“仁者愛(ài)人”和“克己復禮”，要實(shí)現仁和禮，遵循中庸之道，對于處理人與人之間的關(guān)系有實(shí)際價(jià)值，而且對于人與自然的和諧關(guān)系也有指導意義。

在孔子哲學(xué)中，高范疇是天，天是人事的高決定者?！墩撜Z(yǔ)》中有不少有關(guān)的記載?！蹲雍薄酚涊d說(shuō)：“天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也，匡人其如予何!”據《述而》記載，宋司馬桓魋欲害孔子時(shí)，孔子說(shuō)：“天生德于予，桓魋其如予何?”孔子不僅認為他的生死由天決定，而且還認為，他的“德”，他擔負的復興文化的使命，也是天賦予的?？鬃映姓J天是主宰，認為有天命存在，認為天命決定著(zhù)人的生死，也決定著(zhù)社會(huì )的興衰治亂。

孔子在相信天命的同時(shí)，對周時(shí)盛行的通過(guò)卜筮探求上天意向的作法持否定態(tài)度，并且認為天命就蘊含在自然事物的運行之中，人們應該順應天命而積極努力，不應該消極服從天命，放棄自己的努力。因而他特別強調“為仁由己”。這些思想與傳統的天命觀(guān)是矛盾的。它構成了西周天命觀(guān)向戰國唯物主義自然觀(guān)轉變的過(guò)渡環(huán)節。

孔子熱愛(ài)教育事業(yè)，畢生從事教育活動(dòng)。他學(xué)而不厭，誨人不倦。不僅言教，更重身教，以自己的模范行為感化學(xué)生。他愛(ài)護學(xué)生，學(xué)生也很尊敬他，師生關(guān)系非常融洽。他是中國古代教師的光輝典型?？鬃拥慕逃顒?dòng)不但培養了眾多學(xué)生，而且他在實(shí)踐基礎上提出的教育學(xué)說(shuō)，為中國古代教育奠定了理論基礎。